Beperktedijkbewaking schreef op 4 september 2019 07:07:
[...]
Wat een voor jouw doen lang stuk! En nog inhoudelijk ook, ik ben aangenaam verrast.
[1]: Lijkt me toch duidelijk. De herder wil volgens zijn gewoonte en traditie met zijn vee overal heen en weer gaan naar waar groene sprietjes te vinden zijn. Ergens begrijpelijk, maar de Nigeriaanse boer (met vergunning van zijn regering) zegt: "Ik run een moderne boerderij met efficiënte landbouwtechnieken, met de bedoeling om een hoge opbrengst te bereiken t.b.v. onze sterk groeiende bevolking. Dan kan je hier niet om de haverklap met je koeien doorheen komen banjeren. Dat geeft veel teveel schade."
Wat snap je hier niet aan?
[2]: Hier leg je het zelf uit.
[3]: Veel te simplistische, eenzijdige en generaliserende uitspraak. Míjn voorvaderen -voor zover ik weet- herken ik er iig niet in. Dat waren geen kolonialen.
Als beesten? Soms ja, ik denk dan vooral aan de imperialistische en goud zoekende Britten in meerdere Afrikaanse landen, Belgen in Kongo, Europeanen naar de indianen in Amerika, moffen in Namibië, en Nederlanders in Indië (Atjeh!). Niet aan de Boeren in ZA.
Je moet niet doen alsof de Europeanen overal met de bajonet op het geweer de ene na de andere inheemse nederzetting plat brandden en het land inpikten. Meestal waren er lange perioden van vreedzame co-existentie en ruilhandel, bijv. bij veel havens die de VOC langs de Indische Oceaan aandeed.
Zeker ook in Zuid-Afrika tot 1800. Ik ken diverse deugdelijke bronnen die het hebben over trouwen tussen de Hollandse volksplanters* en Khoi-meisjes. Dus niet over verkrachten of 'seksslavinnen'. Daar waren de meeste Hollandse immigranten* ook veel te christelijk voor.
*) De term 'kolonisten', hoewel veel gebruikt, is op deze Hollanders niet van toepassing.
Als er spanningen ontstonden waren die vooral van het type [1]. Een betere landbouw en een sterkere economie verdringt langzamerhand de primitievere samenlevingen en tradities. Dat is al 10.000 jaar aan de gang, en is onontkoombaar. De Khoi waren ook niet gek, zij zagen hoe effectief de Hollandse technieken en gereedschappen waren. Zij kopieerden of kochten die en deden er hun voordeel mee.
Ik sluit niet uit dat een Khoi-vader zijn dochter uithuwelijkte aan een blanke in het kader van een deal over weidegrond. Bedenk: de eerste 50-80 jaar na van Riebeeck bestond de blanke bevolking rond Kaapstad vooral uit mannen (net zoals bij de eerste Hollandse nederzettingen in Amerika).
Soms lukte het niet op die manier. Er waren "Khoi-Dutch Wars', maar slechts kort. Naar de aantallen slachtoffers kan men slechts gissen, maar die zullen in vergelijking met de latere veldslagen (rond 1880) tussen de Engelsen en de Zulu's gering geweest zijn.
Ook de spanningen tussen de Zulu's en de trekboeren tussen 1825 en 1840 waren van type [1]. De Boeren zagen voldoende ruimte om hier en daar land af te palen en efficiënte landbouw te bedrijven, de Zulu's zagen het als aantasting van hun weide- en jachtgebieden. De Boeren probeerden tot overeenkomsten te komen, de Zulu's verbraken die en overvielen de boeren. (Lees Trevor Noah, "Born a Crime", over de dappere maar stomme strijdtactieken van de Zulu's.)
Dus niks niet "als beesten te keer gaan" door de Boeren, het was pure zelfverdediging. En de Boeren waren daar en toen even 'oorspronkelijk' of 'inheems' als de Zulu's die eigenlijk uit noordelijker gebieden kwamen.
[4]: Mee eens, en voor de goede orde nog dit. De eerste volksplanters en de latere Boeren zullen ongetwijfeld de zwarten als primitieve 'bosjesmannen' of 'wilde negers' beschouwd hebben, en er racistisch over gedacht hebben. Net als 99,9% van alle blanken in de wereld toen. Maar ik hou vol: de Britse koloniale legers hebben veel meer huis gehouden in Afrika.
De latere zeer onrechtvaardige apartheid valt de nakomelingen van de Boeren meer kwalijk te nemen, al waren niet alle Afrikaners even fanatiek. Mijn ZA vriendin liet zwarte mede-ouders van de gemengde(!) school van haar kinderen door de voordeur naar binnen komen, tot afgrijzen van haar buren. We hebben het over ongeveer 1986-1992. De zwarte moeders zelf kozen trouwens liever de achterdeur...
Dat de blanken in ZA nu een koekje van eigen deeg krijgen via o.a. de BEE wetgeving (positieve discriminatie van bedrijven met zwart management of eigendomschap) is te billijken, maar het moet niet te lang duren. Omdat het in wezen racistische wetgeving is.